小說–三國尋龍記–三国寻龙记
漫畫–萬網驅魔人–万网驱魔人
次之百九十四章 四大忍者
十步殺一人，千里不留行。———-唐.杜甫《豪客行》
話說邪馬臺國女王卑彌呼，芳齡才二十有二，生的如花似玉、脣紅齒白，更兼身條娟娟、蠻腰雪頸，頭上倭墮髻，耳戴明月珠，梨渦隱面，連娟細掃眉，更加一對秋波般的楚楚可憐大眼，越神道難敵，豔色不在甄宓之下。傳聞設使被她爲之動容幾眼，就算得道道人也要動了凡心，令衆多士拜倒在她石榴裙下。
絕世小醫神
卑彌呼從小練了手段輕功和媚功，更有舞藝無可比擬。她的翩躚起舞，能大幸看過的，都驚爲天人下凡，深癡迷。長成嗣後，更添了一項手法，能與鬼魔牽連，能以謠言惑衆，因此邪馬臺人共立爲女皇。登基後，其侍婢多達千人，獨光身漢一人送餐飲，傳辭語。室第殿、樓觀城柵，皆持兵把守，法從嚴治政。
妖豔女王卑彌呼宮中拿着單方面三角緣神獸鏡，正攏正妝容。這面三邊形緣神獸鏡乃是珍愛的大漢朝御賜之物，替了登峰造極的巨人制海權。五金製品的廣爲傳頌，使邪馬臺國的煉製術趕快調低。當初邪馬臺國對華遁入的少量分光鏡已無從倍感滿，起點諧調行製造，遂以赤縣鏡爲範板，製造出國產“倭鏡”即如法炮製鏡，而鐵刀的注入，相信也鼓勵了芬報警器的生兒育女，才兼具然後名震環球的東瀛刀。
卑彌呼單對鏡打扮，一端聽取着一位男子的呈子，縱那位唯一能給她傳接膳食和音訊的壯漢。那男子漢名字極爲仙葩，稱做卑狗古智狗，後起不虞成了以此角色的藝名。
卑彌呼不動聲色聽完卑狗古智狗的上報，意外再看鏡中標誌的妝容，皺起細細蠶眉，琢磨開頭。對此炎黃的勢派，卑彌呼不停遠敏感，現已特派了許多訊息，修飾成隋唐白丁，中肯帶方郡埋伏。
這兒，卑彌呼感到了中原刀兵前的腥氣氛圍，不由墜濾色鏡，放下隨身帶領的一把藏刀。那刀不啻一泓秋波，就是漢皇御賜的短刀，規制像極了王允湖中的七星刀。這柄刀買辦了大漢宮廷的最高行伍科技，邪馬臺國是數以百萬計打造不進去的，女皇卑彌呼早有貪心到中原探頭探腦稽覈，奈何經綸到手這些令人高山仰止的高科技。
卑彌呼決心，對卑狗古智狗言：“汝且去尋三百武功萬丈的勇士，企圖堅硬的石舫，隨我外出赤縣。我欲借中原零亂之際，察訪色，破調節器鐵匠，乃至廢止政權，或者建樹兒皇帝。”
卑狗古智狗滿心大驚，但明白卑彌呼平素無庸諱言，不敢執行。邪馬臺國最銳利的武士喚做忍者，是處置獨出心裁差事的賢哲，不單拳棒超羣，與此同時來去無蹤。“忍”即“隱”，“忍受之士”，半點的解釋即或在古阿爾巴尼亞一種抵罪特殊組織施以特別“忍術教練”而時有發生下的特戰兇手、特戰特工，舊事上揚名天下，如蔡錦江忍者等。
忍者科班號猜想於江戶期間，忍者們接受忍術的陶冶，事關重大從業通諜靈活機動。像以色列武士的武士道雷同，忍者也論一套團結一心引以爲榮的專誠原則。忍者平淡無奇都穿藍靛或深紺青的衣裝。因爲密夜空顏料的，蔚藍色和深紫色佩戴能讓忍者對比阻擋易被對方展現。忍者普天之下中，有四項中心天條：禁古爲今用忍術（只能用在公事上）、放手普自重（奔命焦炙）、總得諱莫高深（儘管之所以失落命）、相對使不得宣泄身份（這條至極基本）。
蜀漢五虎將
忍者又分成上忍、中忍、下忍。“上忍”，又稱“總參忍”，專程籌謀整機的作戰次序。“中忍”，是誠實殺的領導魁，自是，忍術也得超然出人頭地才行。“下忍”，別稱“體忍”，埒特戰軍，是在最火線建設的現實性忍者。三者裡頭有路維繫，可謂自不待言。
卑狗古智狗所帶的三百鬥士，裡邊除了船伕雜役，有百名忍者相隨。中間下忍八十名，中忍十六名，上忍四名。這四名上忍在邪馬臺首都具有數一數二的專用權，資格卻是大爲湮沒，只披肝瀝膽卑彌呼女皇天王。連卑狗古智狗都只亮這四人的外號，區分是服部鬼藏忍者，猿飛拉扯忍者，風魔之裡忍者，真田九度忍者。
英雄聯盟之無敵抽獎系統
服部鬼藏忍者，擅於隱蹤潛伏，腰中藏尾部栓有支鏈的鐮，建築時烈握着鐮柄近身興辦，突如其來採取產業鏈將鐮刀甩出拼刺刀挑戰者，神鬼莫測，穩居四大忍者之首。
猿飛襄忍者，單人獨馬輕功一瀉千里邪馬臺，在林海間翻來覆去移，劈手入猿猴，故有猿飛之稱。擅使飛鏢名曰“萬方手裡劍”，尋丈之內可有的放矢。猿飛手裡劍擲出後，在空中劈手轉、軌道安樂，在近距離精度極高，任重而道遠倚靠尖利的角殺傷夥伴，相當黃毒，是極度產險的軍械。猿飛臂助也指靠五湖四海手裡劍，穩居四大忍者第二位。
風魔之裡忍者，起源名震中外的忍者書院風魔之鄉。此人平常軟和，而發狂，猶如瘋魔，勢力不在猿飛偏下。其刀槍名曰忍刀，很鈍，輔助一條長約三公尺的繩索，越城牆時，慘當踏腳東西，再使用索發出；刀鞘爹孃通氣，臨危時慘當機密院中的透風管。此人平常不顯山不寒露，穩居四大忍者之三。
真田九度忍者，以奸猾狠揚名，下屬命無數，故稱九度。九度擅使吹矢，理論不畏毒針，藏在竹笛子內；素常修飾成上演之人，之所以還得實習吹笛藝。真田九度一支竹笛吹的宛標題音樂揚塵，出其不意他笛裡藏針?雖沾滿四大忍者之末，卻連壞服部鬼藏都對他敬而遠之。
外的忍者設施，如撒菱、忍杖、手甲鉤、水蜘蛛、弓箭、苦無、聞金、坪錐、問外等滿坑滿谷。四大忍者收起衛女皇尋訪大個兒朝錦繡河山的限令，局部心腸興沖沖，片擦拳抹掌，也片惶恐不安，但都是天即便地即使的人，都亂騰搞活計較。
卑彌呼等來一下東風，竟啓程西渡，座駕是一條大大方方的黑色梭形汪洋大海船。海域船飄忽皇，經歷數旬日拖兒帶女，向着曹州沿岸歸去。
按下卑彌呼領四大忍者到中華找麻煩權時不表，吾輩的主人家如今，並不認識這大隊人馬事變，還埋頭於尹瓚和袁紹中的戰禍。
紀元一九八年，萃瓚領兵二十萬，兵分兩路，並友善爲帥，兒子郜續爲副帥，關靖爲總參，田豫、嚴綱爲副將，領兵十五萬，南下打破身單力薄的佛羅里達州中軍，直奔伺機已久京滬曲義處。另聯袂以從弟逯範爲重帥，田楷、單經爲副將，李邵爲謀士，領兵五萬，沿官道直撲真定府。北緣的幾座鎖鑰，由鄒丹、孫伉、張吉、季雍、王門等匪兵鎮守，軍力充實。而號稱武藝無瑕的劉關，卻被晾在了另一方面，只領着本部的三千餘散兵，屯住在了張垣縣外的荒郊以上，時時吃着大漠上隨風而來的飄塵。
政瓚本次絕大部分起兵南達科他州，信念與袁本初決一死戰。而劉虞的大軍借水行舟從印第安納殺來，公元一九八年五月，十萬麻省兵，插花着烏桓的三軍，出幽州老鐵山南下，先攻容城，又拿下盧臺，四月，烏桓上將蹋頓又奪回池州，居庸關守將王門繳械。由來，幽州關東州縣多爲鹿特丹軍所奪取。 武城史官鄒丹見處孤立無助的地，遂令手下指導步兵師七千人，馱馬山北，招收山北武裝部隊，以接應和諧的守城武力；又解任輕騎名將張吉爲武州知事，擬爲援外，以保幽州。劉虞用閻柔之謀，分兵巡禮攻城掠地山後八軍；繼又將張吉追至廣邊軍，次途經八次媾和，張吉屢遭告負，他動服。一朝一夕，齊周又奪回儒州。時至今日，幽州東部各州烽延燒，省報頻傳。
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2025年1月22日
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次之百九十四章 四大忍者
十步殺一人，千里不留行。———-唐.杜甫《豪客行》
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絕世小醫神
卑彌呼從小練了手段輕功和媚功，更有舞藝無可比擬。她的翩躚起舞，能大幸看過的，都驚爲天人下凡，深癡迷。長成嗣後，更添了一項手法，能與鬼魔牽連，能以謠言惑衆，因此邪馬臺人共立爲女皇。登基後，其侍婢多達千人，獨光身漢一人送餐飲，傳辭語。室第殿、樓觀城柵，皆持兵把守，法從嚴治政。
妖豔女王卑彌呼宮中拿着單方面三角緣神獸鏡，正攏正妝容。這面三邊形緣神獸鏡乃是珍愛的大漢朝御賜之物，替了登峰造極的巨人制海權。五金製品的廣爲傳頌，使邪馬臺國的煉製術趕快調低。當初邪馬臺國對華遁入的少量分光鏡已無從倍感滿，起點諧調行製造，遂以赤縣鏡爲範板，製造出國產“倭鏡”即如法炮製鏡，而鐵刀的注入，相信也鼓勵了芬報警器的生兒育女，才兼具然後名震環球的東瀛刀。
卑彌呼單對鏡打扮，一端聽取着一位男子的呈子，縱那位唯一能給她傳接膳食和音訊的壯漢。那男子漢名字極爲仙葩，稱做卑狗古智狗，後起不虞成了以此角色的藝名。
卑彌呼不動聲色聽完卑狗古智狗的上報，意外再看鏡中標誌的妝容，皺起細細蠶眉，琢磨開頭。對此炎黃的勢派，卑彌呼不停遠敏感，現已特派了許多訊息，修飾成隋唐白丁，中肯帶方郡埋伏。
這兒，卑彌呼感到了中原刀兵前的腥氣氛圍，不由墜濾色鏡，放下隨身帶領的一把藏刀。那刀不啻一泓秋波，就是漢皇御賜的短刀，規制像極了王允湖中的七星刀。這柄刀買辦了大漢宮廷的最高行伍科技，邪馬臺國是數以百萬計打造不進去的，女皇卑彌呼早有貪心到中原探頭探腦稽覈，奈何經綸到手這些令人高山仰止的高科技。
卑彌呼決心，對卑狗古智狗言：“汝且去尋三百武功萬丈的勇士，企圖堅硬的石舫，隨我外出赤縣。我欲借中原零亂之際，察訪色，破調節器鐵匠，乃至廢止政權，或者建樹兒皇帝。”
卑狗古智狗滿心大驚，但明白卑彌呼平素無庸諱言，不敢執行。邪馬臺國最銳利的武士喚做忍者，是處置獨出心裁差事的賢哲，不單拳棒超羣，與此同時來去無蹤。“忍”即“隱”，“忍受之士”，半點的解釋即或在古阿爾巴尼亞一種抵罪特殊組織施以特別“忍術教練”而時有發生下的特戰兇手、特戰特工，舊事上揚名天下，如蔡錦江忍者等。
忍者科班號猜想於江戶期間，忍者們接受忍術的陶冶，事關重大從業通諜靈活機動。像以色列武士的武士道雷同，忍者也論一套團結一心引以爲榮的專誠原則。忍者平淡無奇都穿藍靛或深紺青的衣裝。因爲密夜空顏料的，蔚藍色和深紫色佩戴能讓忍者對比阻擋易被對方展現。忍者普天之下中，有四項中心天條：禁古爲今用忍術（只能用在公事上）、放手普自重（奔命焦炙）、總得諱莫高深（儘管之所以失落命）、相對使不得宣泄身份（這條至極基本）。
蜀漢五虎將
忍者又分成上忍、中忍、下忍。“上忍”，又稱“總參忍”，專程籌謀整機的作戰次序。“中忍”，是誠實殺的領導魁，自是，忍術也得超然出人頭地才行。“下忍”，別稱“體忍”，埒特戰軍，是在最火線建設的現實性忍者。三者裡頭有路維繫，可謂自不待言。
卑狗古智狗所帶的三百鬥士，裡邊除了船伕雜役，有百名忍者相隨。中間下忍八十名，中忍十六名，上忍四名。這四名上忍在邪馬臺首都具有數一數二的專用權，資格卻是大爲湮沒，只披肝瀝膽卑彌呼女皇天王。連卑狗古智狗都只亮這四人的外號，區分是服部鬼藏忍者，猿飛拉扯忍者，風魔之裡忍者，真田九度忍者。
英雄聯盟之無敵抽獎系統
服部鬼藏忍者，擅於隱蹤潛伏，腰中藏尾部栓有支鏈的鐮，建築時烈握着鐮柄近身興辦，突如其來採取產業鏈將鐮刀甩出拼刺刀挑戰者，神鬼莫測，穩居四大忍者之首。
猿飛襄忍者，單人獨馬輕功一瀉千里邪馬臺，在林海間翻來覆去移，劈手入猿猴，故有猿飛之稱。擅使飛鏢名曰“萬方手裡劍”，尋丈之內可有的放矢。猿飛手裡劍擲出後，在空中劈手轉、軌道安樂，在近距離精度極高，任重而道遠倚靠尖利的角殺傷夥伴，相當黃毒，是極度產險的軍械。猿飛臂助也指靠五湖四海手裡劍，穩居四大忍者第二位。
風魔之裡忍者，起源名震中外的忍者書院風魔之鄉。此人平常軟和，而發狂，猶如瘋魔，勢力不在猿飛偏下。其刀槍名曰忍刀，很鈍，輔助一條長約三公尺的繩索，越城牆時，慘當踏腳東西，再使用索發出；刀鞘爹孃通氣，臨危時慘當機密院中的透風管。此人平常不顯山不寒露，穩居四大忍者之三。
真田九度忍者，以奸猾狠揚名，下屬命無數，故稱九度。九度擅使吹矢，理論不畏毒針，藏在竹笛子內；素常修飾成上演之人，之所以還得實習吹笛藝。真田九度一支竹笛吹的宛標題音樂揚塵，出其不意他笛裡藏針?雖沾滿四大忍者之末，卻連壞服部鬼藏都對他敬而遠之。
外的忍者設施，如撒菱、忍杖、手甲鉤、水蜘蛛、弓箭、苦無、聞金、坪錐、問外等滿坑滿谷。四大忍者收起衛女皇尋訪大個兒朝錦繡河山的限令，局部心腸興沖沖，片擦拳抹掌，也片惶恐不安，但都是天即便地即使的人，都亂騰搞活計較。
卑彌呼等來一下東風，竟啓程西渡，座駕是一條大大方方的黑色梭形汪洋大海船。海域船飄忽皇，經歷數旬日拖兒帶女，向着曹州沿岸歸去。
按下卑彌呼領四大忍者到中華找麻煩權時不表，吾輩的主人家如今，並不認識這大隊人馬事變，還埋頭於尹瓚和袁紹中的戰禍。
紀元一九八年，萃瓚領兵二十萬，兵分兩路，並友善爲帥，兒子郜續爲副帥，關靖爲總參，田豫、嚴綱爲副將，領兵十五萬，南下打破身單力薄的佛羅里達州中軍，直奔伺機已久京滬曲義處。另聯袂以從弟逯範爲重帥，田楷、單經爲副將，李邵爲謀士，領兵五萬，沿官道直撲真定府。北緣的幾座鎖鑰，由鄒丹、孫伉、張吉、季雍、王門等匪兵鎮守，軍力充實。而號稱武藝無瑕的劉關，卻被晾在了另一方面，只領着本部的三千餘散兵，屯住在了張垣縣外的荒郊以上，時時吃着大漠上隨風而來的飄塵。
政瓚本次絕大部分起兵南達科他州，信念與袁本初決一死戰。而劉虞的大軍借水行舟從印第安納殺來，公元一九八年五月，十萬麻省兵，插花着烏桓的三軍，出幽州老鐵山南下，先攻容城，又拿下盧臺，四月，烏桓上將蹋頓又奪回池州，居庸關守將王門繳械。由來，幽州關東州縣多爲鹿特丹軍所奪取。 武城史官鄒丹見處孤立無助的地，遂令手下指導步兵師七千人，馱馬山北，招收山北武裝部隊，以接應和諧的守城武力；又解任輕騎名將張吉爲武州知事，擬爲援外，以保幽州。劉虞用閻柔之謀，分兵巡禮攻城掠地山後八軍；繼又將張吉追至廣邊軍，次途經八次媾和，張吉屢遭告負，他動服。一朝一夕，齊周又奪回儒州。時至今日，幽州東部各州烽延燒，省報頻傳。